Анчитья Баба

 Брахмананда Шри Шивапрабхакара Сиддхайоги Парамхасар

Брахмананда Шри Шивапрабхакара Сиддхайоги Парамхасар прожил, не старея, много эпох во многих местах Индии, как на севере, так и на юге, под разными именами. Махасамадхи Свамиджи реализовал в Омалуре близ Кералыв 1986 году. После этого Сиддха Брахмананда еще не раз приходил к своим избранным ученикам, которым передавал тайные знания, тем самым, показав, что он превзошел законы времени и перерождения.

Жизнеописание

Отец и мать Брахмананды принадлежали к разным родам, поэтому Брахмананда считается продолжателем обоих родов. Их царство, Агхаворманаи, было очень большим царством и имело в своих владениях огромное количество земель, более 917 сел и деревень. Брахмананда при рождении получил статус Махараджи, так как его отец был правителем Агхавора.

Когда Брахмананде исполнилось 3,5 года к ним во дворец пришел странник Садху (Шри Паамбати), принадлежащий к семейству Козай Вамсам, восходящей к династии в тамилнаду Марудамала. Также Шри Паамбати имел имя Мауни Баба. Мауни - это тамильское слово, Паамбати так называли часто потому, что он был заклинателем змей, гипнотизируя их, а в этот момент нужно соблюдать абсолютную тишину. Через 18 месяцев Садху предложил Намбоодири отдать на обучение одного из своих детей. Царские дети были изнежены и привыкли наслаждаться почестями и богатством и, хотя понимали величие Садху и его силу, но не смогли решиться следовать за нищим. Только Брахмананда ответил: «Садху, я согласен идти с Вами, и буду исполнять все, что Вы прикажете». В то время Брахмананде было 5 лет. Садху и Брахмананда направились на север в Маргам Кагана, через Непал и пришли к Гималаям. На склонах гор Садху давал трудные тренировки, в условиях суровой дисциплины Брахмананда в течение 45 лет выполнял получаемые наставления. Садху обучил Брахмананду искусству пранаямы, Хатха и Лайя-йоги. Он посвятил Брахмананду в древнее и тайное знание Аштама Сиддхи, передал тайное знание Паракайя Правесам - искусства входить в различные тела, а также научил тайным методам Тхираскарни - искусству растворяться в солнечном свете, преобразуя тело в совершенное, неразрушимое и вечное, которое не отбрасывает тени и может появляться в любой точке Вселенной. Обучаясь долгое время под руководством Шри Паамбати, Брахмананда стал мастером Аштама Сиддхи. Шри Паамбати растворил свое физическое тело в свете, осуществив саруба-самадхи и стал вечно живущим.

Пятнадцать тел Свами Брахмананды 

Обладая силой трансмиграции, Брахмананда вселялся в людей различных каст и сменил более 15 тел. Однажды Свами принял тело Поонди Мохан из Тируваннамалаи. Этот святой прославился тем, что его тело, не старея, более 100 лет находилось в речном песке - так проявил свои сиддхи Свами Брахмананда.

Растворяя каждое тело в свете в самадхи, Свами прожил 723 года. 

Места, где жил Брахмананда, меняя тела с помощью Паракайя Правесам:

1) В Аарам Музха - под именем Вазхиату Санкарапиллай;

2) Коттайям Маниямпадам - под именем Льяппа Матхев;

3) Эримели - под именем Раджан;

4) Эримели - под именем Парамешваран Пиллай;

5) Аату Мааканару - под именем Пиллай;

6) Мааканур - под именем Тхангаппан;

7) Харипаду - под именем Гопи;

8) Харипаду - под именем Санкаранараянан;

9) Каартхигаипалли - под именем Раджан;

10) Омалур - под именем Натхакузхи;

11) Оачира - под именем Шанкарапиллай;

12) Гулам - под именем Оачира;

13) Валликааду под именем Тираванам;

14) Маннар Кааи - под именем Челлаппан Пиллай;

15) Кумараналлур - был почтальоном. 

В 1933 году около города Кочин в Аравийском море рыболовной сетью Камбавали была выловлена огромная рыба. Из ее брюха вытащили не то рыбу, не то человека. Рыбаки были в растерянности. Они не могли понять - как это существо могло дышать под водой. На теле существа были нарисованы знаки рыбы. Газеты Сеан-Ман, Суб Венугопалан Маттазнчери выведывали у рыбаков подробности этого случая и ежедневно публиковали сенсационные статьи об этом непонятном существе. Брахмананду поместили в больницу Ернакулам для изучения. Там установили, что это существо человек, непонятным образом живший на протяжении более 100 лет в брюхе рыбы. Это стало возможно определить с помощью тщательных исследований его кала, в котором присутствовали мох, галька и остатки рыб, возраст которых был установлен не менее 100 лет. Брахманандой заинтересовалось Британское правительство, которое после изучения всех фактов пришло к выводу, что он японский шпион, который специально был обучен с целью засылки его в Индию для выведывания ценной информации. Его передали отделу полиции Маттаанчер, где он был помещен в тюрьму и тщательно охранялся. 41 день он провел в тюрьме, все это время Брахмананда не подавал признаков жизни, его сердце билось, тело было теплым, он дышал, но не двигался. Другое его тело гуляло вблизи тюрьмы по аллее, третье тело Свами пришло в контору управляющего тюрьмой, а четвертое тело пришло к смотрящему за заключенными. Три тела, находящиеся не в камере, были задержаны стражей, но когда их вели к телу, которое лежало без движения в камере, они исчезали. Надзиратель разозлился и стал дубинкой бить лежащего Свами. Свами очнулся и сказал, что все удары, которые наносит его телу надзиратель, получают его жена и дети, и они сильно страдают от этого. Придя домой, надзиратель убедился, что так оно и было, и что его семья очень мучается от синяков на их телах. Он раскаялся, и, зайдя в камеру к Свами, упал к его ногам, прося прощения. Брахмананда произнес слова прощения и, поднявшись в позе лотоса вверх, исчез. Вскоре начальник тюрьмы получил приглашение во дворец Агхавар, где Брахмананда показал ему документы и медные пластины, на которых было выгравировано имя: Брахмананда Шри Шивапрабхакара Сиддхайоги. Свами заявил, что он и есть тот, чье имя написано на этих пластинах.

На следующий день эта новость облетела на всю округу и корреспонденты из газеты Малайяла Манорама и Паурадхони написали обширные статьи.

Растворение в свете

Свами Брахмананда вошел в 15-ое тело, растворив его в свете в своем Прабхакара Сиддхашраме в Омалуре, где он жил более 30 лет. 6 апреля 1986 года, в свой день рождения, на глазах многих почитателей и почитательниц Свами достиг самадхи. Тогда ему было 723 года. В древних писаниях сказано, что никто не может достичь самадхи в свой месяц рождения. Брахмананда превзошел эти ограничения и достиг самадхи в месяц своего рождения, показав этим свою безграничную силу. В этот день Свами лично приготовил пищу и раздал ее своим почитателям, после чего погрузился в самадхи, растворившись в свете. Очевидцы видели, как внезапно налетел ураган, сверкнула молния и тучи затянули все небо. Электричество погасло. Ветер неимоверной силы сносил все вокруг, всюду сверкали разряды молнии. Все это происходило при необыкновенной тишине - ни люди, ни животные не издали ни звука. 

Тамильские паломники свидетельствовали о многих чудесах Свами Брахмананды. Видели, как он летал, как становился невидимым, как он превращал металл в золото. Он читал мысли других, мог предвидеть будущее. Но самым великим чудом является его растворение в свете на глазах у всех присутствующих, в день своего рождения. Это событие было опубликовано в газетах Маатхру Бхооми и Малайяла Манорама.
 

Передача учения

В 20 веке передачу в учение от Свами Брахмананды получили только два ученика: Свами Брахмарши Сиддхараджан и Свами Вишну Дэв. Второго ученика Брахмананда называл еще как Свами Вишну Дэванд. Он передал ученикам благословление продолжать традиции Авадхутов Лайякшанаи, тайные методы древних Мудрецов. В своих записях Брахмананда отмечает, что особые надежды в будущем он питает на ученика по имени Свами Вишну Дэв, который будет жить далеко на севере.

После растворения в свете Брахмананду часто видели в Гималаях, где он получил посвящение от Шри Паамбати, близ озера Манаса-ровар и на севере Индии. Брахмарши утверждал, что Свами стал бессмертным и что он постоянно контактирует с ним, получая наставления. Брахмананда поведал ему, что у него есть один ученик далеко на севере, которому он во время путешествия по странам дал тайные наставления и передал титул традиции Авадхутов Лайякшана. Позже Брахмарши часто в беседах высоко отзывался о своем духовном брате на севере, называя его Махараджем - Мастером, пробуждающим умы людей.

 Он достиг самадхи 12 майя 2002 года в Санкаранковил, заранее приготовив место близ своего Гуру Брахмананды и Шри Паамбати. Погрузившись в самадхи, он растворил физическое тело в свете.